L’archetipo del vampiro: Nietzsche e l’eterno ritorno (ITA – ENGL – ESP – PORT.)

L’archetipo del vampiro: Nietzsche e l’eterno ritorno

Anderson Salim Calil
Arte: Vicen Edu

Un’epidemia ha colpito l’umanità. L’uso della parola intende livellare il linguaggio in un automatismo. Oggi molte persone si sentono esauste e stressate, con una sensazione di mancanza di energia. Senza forza, non succede nulla nella tua vita e diventa più faticoso raggiungere i tuoi obiettivi. E se non fai nulla a tal riguardo, tale epidemia può peggiorare.

Con l’ascesa delle religioni, il gregge era dominato dalla parola. Questo ci ha semplicemente mostrato la necessità della gerarchia e dell’aristocrazia.

Friedrich Nietzsche: Così parlò Zarathustra

“Così parlò Zarathustra” (1885) costituisce un attacco al cristianesimo per aver corrotto l’umanità pervertendo gli ideali del mondo greco antico. La distruzione di Dio rappresenta la costruzione del superuomo (“Il superuomo è il senso della terra. Vi esorto, fratelli miei, a rimanere fedeli al senso della terra e a non avere fede in chi parla di super-terreno speranze”) “Se ci fossero degli dèi, come potrei non essere Dio? Perciò non ci sono dèi.” Nietzsche afferma – in modo categorico – la morale cristiana è la morale degli schiavi (dei deboli e risentiti contro tutto ciò che è potente, nobile e aristocratico), i quali non avendo la forza di vincere i più forti, afferma che il piacere è peccato. La vera morale non è quella della compassione, ma della selezione: mettere fine alla speranza di una vita al di là, per vivere pienamente nel mondo di sotto (“la morale non sussiste quando non c’è Dio che la sancisca. L’aldilà è assolutamente necessario quando vuoi sinceramente mantenere la tua fede nella morale”)

In “Gaia Science” (1882), Nietzsche sostiene la morte di Dio (“che cosa è successo a Dio? Te lo dirò. L’abbiamo ucciso.”) con l’allontanamento della società occidentale dal divino. Per recuperare i valori umani della gioia di vivere è necessario sopprimere ogni significato soprannaturale.

Nietzsche afferma solo la volontà di accettare che la vita si ripeta in un eterno ritorno di tutte le cose: poiché il tempo è infinito e le forze dell’universo sono finite, il bel caos dell’esistenza è l’eterno ritorno periodico delle stesse cose (Volontà di potenza 1889) .

L’archetipo del vampiro

Un tipo essenziale di forma di giudizio è l’archetipo: la durata della vita di un archetipo non è legata al “tempo lineare”, né influenzata in alcun modo dai pensieri della società. Gli archetipi muoiono quando la civiltà a cui sono legati scompaiono

L’archetipo del vampiro ha generato un nuovo movimento di indagine e non solo ha posto nuove questioni, ma ne ha portate alla luce alcune molto vecchie. Nelle società tradizionali, l’uomo era un Essere immortale, un Dio incarnato. Giulio Cesare affermava di essere un discendente di Venere-Afrodite. Alessandro Magno affermava di essere il figlio di Amon, un dio egizio.

La maggior parte è ancora sedotta dalle forze archetipiche del vampiro. Esistono ed esercitano influenza fino a quando non sono confrontati e trascesi. Un ordine magico lo capisce e cerca di guidare i suoi adepti attraverso la Tradizione Vampirica.

Il vampirismo è una forma più raffinata di mangiare. È l’ascesa di Lucifero. Il praticante prende possesso del testamento prometeico. Il segreto del vampirismo è usare la conoscenza a proprio vantaggio. La via dell’auto divinizzazione. La sopravvivenza del più idoneo.

Inoltre, al di là dello scopo di questo articolo il vampirismo non è la fonte ultima, ma un canale per altre tradizioni.

Il vampiro si è evoluto, dalle sue pratiche rustiche, ha realizzato la possibilità di trarre vitalità con il respiro. La disciplina è metà della dottrina vampirica.
Arte por: Vicen Edu

The archetype of the vampire: Nietzsche and the eternal return

Anderson Salim Calil

An epidemic has hit humanity. The use of the word intends to level the language in an automatism. Many people today feel exhausted and stressed, with a feeling of lack of energy. Without strength, nothing happens in your life and it becomes more strenuous to achieve your goals. And if you don’t do anything about it, that epidemic can get worse.

With the rise of religions, the flock was dominated by the word. This simply showed us the need for hierarchy and aristocracy.

Friedrich Nietzsche: Thus spoke Zarathustra

“Thus Spoke Zarathustra” (1885) constitutes an attack on Christianity for corrupting humanity by perverting the ideals of the ancient Greek world. The destruction of God represents the construction of the superman (“The superman is the meaning of the earth. I urge you, my brothers, to remain faithful to the sense of the earth and not to have faith in those who speak of super-earthly hopes”) “If there were gods, how could I not be God? Therefore, there are no gods. ” Nietzsche states – categorically – Christian morality is the morality of slaves (of the weak and resentful against all that is powerful, noble and aristocratic), who, not having the strength to overcome the strongest, affirms that pleasure is sin. . The true morality is not that of compassion, but of selection: to put an end to the hope of a life beyond, to live fully in the world below (“morality does not exist when there is no God to sanction it. it is absolutely necessary when you sincerely want to keep your faith in morality “)

In “Gaia Science” (1882), Nietzsche argues for God’s death (“What happened to God? I’ll tell you. We killed him.”) With Western society’s distancing from the divine. To recover the human values ​​of joie de vivre it is necessary to suppress all supernatural significance.

Nietzsche only affirms the will to accept that life repeats itself in an eternal return of all things: since time is infinite and the forces of the universe are finite, the beautiful chaos of existence is the eternal periodic return of the same things (Will to Power 1889).

The archetype of the vampire

An essential type of form of judgment is the archetype: the lifespan of an archetype is not tied to “linear time”, nor is it influenced in any way by the thoughts of society. Archetypes die when the civilization they are linked to disappears

The vampire archetype spawned a new investigation movement and not only raised new questions, but brought some very old ones to light. In traditional societies, man was an immortal Being, an incarnate God. Julius Caesar claimed to be a descendant of Venus-Aphrodite. Alexander the Great claimed to be the son of Amun, an Egyptian god.

Most are still seduced by the archetypal vampire forces. They exist and exert influence until they are confronted and transcended. A magical order understands this and tries to guide its followers through the Vampiric Tradition.

Vampirism is a more refined form of eating. It is the rise of Lucifer. The practitioner takes possession of the Promethean will. The key to vampirism is to use knowledge to your advantage. The way of self-deification. Survival of the fittest.

Furthermore, beyond the scope of this article, vampirism is not the ultimate source, but a conduit for other traditions.

The vampire has evolved, from its rustic practices, has realized the possibility of drawing vitality with the breath. Discipline is half the vampiric doctrine.

O arquétipo do Vampiro: Nietzsche e o Eterno Retorno

Anderson Salim Calil

Uma epidemia atingiu a humanidade. O uso da palavra pretende nivelar a
linguagem em um automatismo. Na atualidade, muitas pessoas estão se
sentindo exaustas e estressadas, com a sensação de falta de energia. Sem
força, nada ocorre em sua vida e fica mais cansativo alcançar seus objetivos. E
se não fizer nada a respeito pode piorar.

Com o surgimento das religiões, o rebanho foi dominado pela palavra. Isso
meramente nos mostrou a necessidade de hierarquia e aristocracia.

Friedrich Nietzsche: Assim falou Zaratustra

“Assim falou Zaratustra” (1885) constitui um ataque ao cristianismo, uma vez
que corrompeu a humanidade com a perversão dos ideais do mundo grego
antigo. A destruição de Deus representa a construção do super-homem (“O
super-homem é o sentido da terra. Eu vos conjuro, irmãos meus, a que
permaneçais fiéis ao sentido da terra e não presteis fé aos que falam de
esperanças supraterrenas”) “Se houvesse deuses, como suportaria eu não ser
Deus? Portanto, não há deuses”. Nietzsche afirma – de forma categórica – a
moral cristão é a moral dos escravos (dos fracos e ressentidos contra tudo que é
poderoso , nobre e aristocrático), que não tendo força para vencer o mais forte,
afirma ser pecado o prazer. A verdadeira moral não é da compaixão , mas a da
seleção: acabar com a esperança de uma vida além, para se viver integralmente
no mundo do aquém (“a moral não subsiste quando falta um Deus que a
sancione. O além é absolutamente necessário quando se quer se conservar
sinceramente a fé na moral”)

“Gaia Ciência” (1882), Nietzsche sustenta a morte de Deus (“o que houve com
Deus? Eu vos direi. Nós o matamos.”), pelo afastamento da sociedade ocidental
em relação ao divino. É necessário suprimir todo sentido sobrenatural para
recuperar os valores humanos da alegria de viver

Nietzsche afirma unicamente a vontade de aceitar que a vida se repete num
eterno retorno de todas as coisas: sendo infinito o tempo e finitas as forças do
universo, o belo caos da existência é o eterno retorno periódico das mesmas
coisas (Vontade de Poder 1889).

O Arquétipo do Vampiro

Um tipo essencial de forma de julgamento é o arquétipo: a duração de
vida de um arquétipo não é atrelada a um “tempo linear”, ou afetada de alguma
forma pelos pensamentos da sociedade. Arquétipos morrem quando a
civilização que eles estão atrelados desaparecem
O arquétipo do Vampiro gerou um novo movimento de investigação, e
não somente propôs novas perguntas, mas trouxe à tona algumas muito antigas.
Nas sociedades tradicionais, o homem era um Ser imortal, um Deus encarnado.
Júlio César afirmava ser descendente de Vênus-Afrodite. Alexandre Magno
afirmava ser filho de Amón, um Deus Egípcio.
A maioria ainda é seduzida pelas forças arquetípicas do Vampiro. Eles
existem e exercem influencia até que sejam confrontadas e transcendidas. Uma
ordem mágicka entende isso, e busca guiar seus adeptos através da Tradição
Vampírica.

Vampirismo é uma forma mais refinada de alimentação. É a própria
ascensão de Lúcifer. O praticante, toma posse da vontade prometéica. O

segredo do vampirismo é usar o conhecimento ao seu favor. O caminho da auto-
deificação. A sobrevivência do mais forte

Também, o vampirismo não é a fonte final, mas um canal de outras
tradições além do âmbito deste artigo. O vampiro evoluiu, de suas práticas
rústicas, ele percebeu a possibilidade de retirar a vitalidade com a respiração. A
disciplina é metade da doutrina vampírica




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